在结婚之前，要先订婚。订婚的聘礼一般是红糖、烟、酒、糖、茶和鸡、鱼之类的东西。男方家来行订婚聘礼的日子，女方家要召集亲朋好友，大宴宾客。正式结婚之前，还要再行一次聘礼。一般经济条件的人家，男方要先将三四万元的聘礼金送到女方家。丈母娘收到聘礼后，一般用来买家具、电器、行李被褥等作为陪嫁。如果女方经济条件好，还会再补贴上一部分钱。

　　特别有经济实力的人家，会在婚礼前给女方送去一二十万元乃至数十万元的聘礼。丈母娘收到聘礼后，就会根据所收聘礼的多少，用来买车子，买金银首饰、买玉器，买各种高档消费品，然后作为女儿的嫁妆。玉石在大理人的心目中非常有分量，一般女儿出嫁时，父母都会陪嫁一对玉手镯。

　　相对于聘礼，丈母娘们更看重的是男方人品好不好，为人可不可靠，有没有上进心，女儿婚后会不会幸福。只要女儿找到的对象人品好，哪怕男方经济条件差一些，也无所谓。首席记者 秦蒙琳

　　2

　　彝族

　　聘礼娶亲那天才能拿走

　　楚雄市彝族习俗传袭所所长朱正禄介绍，在楚雄市较为偏远的大过口、树苴、三街等乡镇，还保留着较为传统的婚嫁习俗。双方家长在吃定亲酒的时候商量聘礼的内容和数目，而聘礼却要一直持续到正式去娶亲那天才能拿走。

　　“过去男方要给女方家送做衣服的布料、肉、米、自己做的白酒，当中包含的意味就是女方父母将女儿养大了之后，女儿出嫁，不能照顾自己的父母，因此男方家要把女方父母的吃穿都安排好。结婚3天以后，新人回门时，要给舅舅、姑妈这些直系亲属家，每家背一只鸡、一坛酒、一些糖果作为回礼。”本报记者 孙琴霞

　　3

　　布朗族

　　另类聘礼——酸茶

　　今年1月16日这天，记者在西双版纳布朗山的老曼峨，亲历了这个千年古寨中新郎岩列儿和新娘玉叫香举行的“迎亲”礼，在布朗族一生人的三次婚礼，最重要的迎亲聘礼——一竹筒酸茶。

　　早上8点，记者就看到两名男子分别抬着一筒酸茶和一箩筐旱烟丝，前来新娘玉叫香家中过礼。布朗族村寨中，男子几乎都离不开旱烟丝，女子则离不开酸茶，一般都会把酸茶当做零嘴来吃。布朗族特有的酸茶采制，一般选择5月雨季天，把煮熟的茶叶装在土罐里，置于阴暗处10~15天，使其发霉。再将发霉的茶叶装入竹筒内压紧，埋入土中。经过一个多月的发酵，取出晒干即可。没有酸茶，布朗族的男人就娶不了媳妇。男方母亲在自己儿子结婚前，必须先制作好酸茶，然后在结婚那天由男方家长包着一小包到女方家，才可结婚。

　　首席记者 戴振华

　　4

　　德钦

　　女方家还要倒贴牦牛

　　在德钦县羊拉乡，一般女儿出嫁，丈母娘看重的不是男方家庭的富裕程度，更不是看对方有没有车，有没有房，有没有存款，而是看重女婿是不是一个重情重义的人，是不是一个有礼貌，有教养的人，如果一切如意丈母娘就会接受对方献上的哈达与一瓶青稞酒。

　　对于女儿出嫁或招女婿倒插门一事，当地人认为如果女方家庭或男方家庭太注重对方的聘礼，就是等于高价拍卖自己女儿，这就让人看不起。刚刚为自己的弟弟完婚的羊拉乡的妇女干事央宗说：“弟弟结婚反而我们家赚大了，弟媳要带来几套聘礼：其中一套价值万余元的嫁妆，与此同时弟媳家里还让人牵来牦牛6头，粮食3000斤，腊肉300斤以及电冰箱，电视机，衣服等床上用品若干，价值十几万元以上。我们藏族人注重的是人品，注重的是孝心，注重的是能力。”本报记者 史效轩

　　5

　　哈尼族

　　聘礼叫做“奶水费”

　　哈尼族支系众多，不同支系，甚至是相同支系的不同寨子都有不同的婚俗习惯。如今，聘礼基本上都是以给现金的方式。哈尼人将聘礼称为“奶水费”，意为报答母亲的养育之恩。在联姻活动中，男方要给女方父母支付一定金额的聘金，少则八九块，多达几千元不等。聘金无论多少，分3次由媒人送达女方家，而且要一次比一次多。有的地方头次送聘礼时，必须含有4个小贝壳，而女方父母要将小贝壳收好，不得遗失。男方第三次送聘金时，外加一升大米，女方父母象征性地过一下秤，以此表示姑娘有价值很体面，双方都称心如意。本报记者 易科彦